而在禮的基礎之上，才又延伸出了德行，仁義等等思想。

        統治者為什么喜歡儒教？就是因為它規范了人們的言行，凡是不合統治者心意的行為，都被劃到了禮教的對立面，這顯然有利于封建王朝的統治。

        李破當了幾年皇帝，對此的理解已經非常之深刻，再加上有著特異功能的加持，便也覺得當世是個做出改變的好時機。

        當世的文壇大家多數出于儒教，宣揚的也都是儒家學說，可胡風南漸是不爭的事實，此時風氣很開放，人們的思維也很活躍，對新的事物接受能力很高。

        也沒有什么萬邦來朝，唯我獨尊的束縛，比如說今天聽到突厥稱臣的消息大家都很高興，明日里聽到原來是咱們向人家稱臣，卻也不會覺得有多沮喪。

        經歷過戰亂的人們能過上幾天安生日子就好，要求沒那么多。

        讀書人也很活躍，而且非常的包容，絲毫沒有君要臣死臣不得不死的覺悟。

        也就是說，儒教對大家的思想禁錮非常的單薄，有野心的人都知道，這將是一個做出改變的良機。

        當然了，改變歸改變，卻不是推倒重來，只要腦子沒糊涂到家的人都不會那么去做，去其糟粕留其精華而已。

        什么是精華，什么又是糟粕？嗯……自然是皇帝說了算。

        這無疑是李破腦海中輝煌藍圖中的一個重要組成部分，做成做不成他都會努力的朝著目標前進，而布局其實早已開始……

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