從他六歲接觸政事起，聽(tīng)到的最多的便是贊揚(yáng)之聲，他自覺(jué)有自知之明，對(duì)比史書(shū)之上他確實(shí)做得更好，他也有自信可以勝任，可是此時(shí)此刻，他忽然覺(jué)得，比起父皇，他……

        “子淵，”謝卿雪輕聲道，含著愛(ài)憐，“為君者最大的愿望，是讓天下太平、世間清白，可是，如何分這世間清濁，你可當(dāng)真明白？”

        人們對(duì)于黎明的愿景總是不惜堆砌所有美好之辭，但要真正走向黎明，周身相伴的，卻是無(wú)盡的暗。

        而帝王吞著暗，卻要守住清正之心，用不可見(jiàn)人的手段以最少的代價(jià)還蒼生清平，卻要當(dāng)眾生眼中完美無(wú)缺也至高無(wú)上的救世者，人們道，天子無(wú)錯(cuò)。

        天子，不能有錯(cuò)。

        史書(shū)中的焚書(shū)坑儒，正是為此。

        天子之路，必須是世間正道，也必須是世間唯一的道。

        天子所作所為，必須是絕對(duì)正確的。

        否則，無(wú)人認(rèn)同，無(wú)人追循，民心動(dòng)蕩，國(guó)將不國(guó)。

        天下所有的權(quán)勢(shì)集中在天子手中，天子如同神明，是世間至高信仰。

        國(guó)家越穩(wěn)定，權(quán)勢(shì)越集中，越容不得“百家爭(zhēng)鳴”【1】。

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