雖然弟子修為天差地遠(yuǎn)，門派實(shí)力更是有著天壤之別，但是現(xiàn)在這個太乙門，的的確確是和全盛時期的太乙門，一脈相承，薪火相傳。

        就算當(dāng)初那些元神老祖還在，都必須承認(rèn)孟章這個掌門的身份，是完全合理合法，名正言順的。

        在重建后的太乙門山門之中，自然留有一套機(jī)制，確定孟章的掌門身份，認(rèn)可他的權(quán)限。

        老實(shí)說，孟章對于重建后的太乙門山門，早就充滿了興趣。

        他當(dāng)年接手的太乙門一窮二白，什么都沒有。如果不是在傳承之地獲取了部分傳承，他未必能夠走到今天這步。

        但是傳承之地獲取的傳承層次不夠高，局限在金丹期以及以下的層次。

        他現(xiàn)在修煉到了金丹后期，面臨突破元神期的問題。可是不但功法殘缺不全，沒有元神期的部分。而且對于如何突破元神期，更是缺少前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。許多關(guān)鍵的門檻和關(guān)隘，都一無所知。

        孟章雖然參考了不少別的傳承功法，也確實(shí)獲得了許多收獲。但是他真的要想突破元神期，還是需要本門傳承，才能有最大的把握。

        據(jù)幾位護(hù)法神將所說，當(dāng)初重建后的太乙門，雖然門中一直沒有出過元神期修士，但是關(guān)于如何突破元神期的典籍，卻是不缺的。

        尤其是幾門門中的核心傳承功法，山門之中一直存有完整的典籍，足以從煉氣期一直修煉到元神期。

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