在這種情況下，河流經(jīng)過湖泊，再孕育更小的溪流，溪流既是河流湖泊的孩子，天生又是俄刻阿諾斯和忒梯斯的孩子。

        這種關(guān)系是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模⒉荒苷f是亂了倫常，這和倫理沒有一毛錢關(guān)系，這是構(gòu)成世界的自然現(xiàn)象，是法則的流轉(zhuǎn)。

        百川歸海，更不能說是和“父母”發(fā)生關(guān)系了，這是一種自然融合。

        宇宙的存在，水循環(huán)是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，祂們是構(gòu)成世界的本身，是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。

        就像天父烏拉諾斯孕育那么多孩子（法則），但是烏拉諾斯絲毫不在意祂們，法則孕育新的法則，這不是人類血脈相連的關(guān)系，而是一種力量的延伸。

        就像天父烏拉諾斯可以強(qiáng)行改變，光明以太埃忒耳和白晝赫墨拉的根源。

        將祂們的孕育根源強(qiáng)行改為天體之光、光輝之主許珀里翁。

        原則上來說，如今埃忒耳和赫墨拉已經(jīng)是許珀里翁的“孩子”了，這體現(xiàn)的就是法則間的轉(zhuǎn)化與重塑。

        而且諸神是有獨(dú)立繁衍的能力的，即便不結(jié)合，祂們自己也能孕育法則，或者生命。

        就像天父烏拉諾斯，祂是上天、蒼穹，以及祂的“兄弟”們，海之化身蓬托斯，山脈之主烏瑞亞。

        祂們便是大地獨(dú)立孕育。

        神孕育單純的生命也有著太多的形式，并不一定是類似凡人那樣的肉體接觸，只要祂們愿意，吹口氣都可以。

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