太常寺的工作又多又雜，下面的署衙有十幾個，是九寺中的大寺。

        說起來九寺脫胎于漢時之九卿，在官員體系上是另外一個模式，從現如今的角度來看，這是一種比較古老原始的官員體制了。

        從兩晉南北朝開始，逐漸被三省六部制度所取代。

        如今九寺還在，卻大多已經成為了服務于皇家的內衙，太常寺就是如此。

        不過比其他敗落下來的九寺署衙不同，大唐沒有設下太府的前提下，太常寺和少府分別承接到了太府的一些職能。

        少府在外，太常寺在內，甚至太常寺還能和匠作監之類的衙門協同辦事，主要是紡織品和一些工藝上面，他們有所專長。

        而太常寺最重要的一個工作其實就是主辦各種祭祀，慶典活動，和禮部的職能又有所重疊，從這個角度來看，太常寺地位便有些尷尬，這十分符合九寺當今在定位上的窘迫局面。

        三省六部制度已經非常成熟，九寺的職能也就和三省六部有了沖突，最終敗下來的肯定是各寺。

        這是大趨勢，沒什么可說的。

        之前朝廷重設司農寺，考量的還是大唐立國之初，要努力恢復生產，戶部事務太多，于大局不利，所以司農寺才又被提了出來。

        如果是承平時節，司農寺就算還在，其實也就是勸助農桑，給皇帝修整一下皇家園林的職能罷了。

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