可當今皇帝就是這么獨特，裴世清覺得如果是神人托夢的話，解釋起來應該會更合理一些吧？

        子不語怪力亂神，裴世清是正經的讀書人，會想到神人托夢之說，說明他已經懵了。

        靜寂當中，卻仿佛有什么東西在涌動，想要破土而出。

        裴世恒先看了看自家堂兄，然后正了正本就已經非常標準的坐姿，緩緩開口道：“還請陛下明示，何以為天地立心。”

        這是文人對答，爭辯的最標準的開場白，有請教之意，卻也埋藏著隨時進行辯駁的情緒，只不過他面對的是皇帝，所以微微俯首，做出聆聽教誨的姿態(tài)。

        不過當世的讀書人和后來的到底有很大不同，他們的忠君思想沒那么濃厚，他們也不是純粹的四體不勤，五谷不分，只一心苦讀圣賢之書的讀書之人。

        他們還有另外一層身份，貴族，在他們的教育體系當中，除了讀書進學之外，還要學習弓馬，其強悍之處是后來的讀書人所不能及的。

        第1244章警句

        出將入相才是他們的人生目標，裴氏子弟出外領兵作戰(zhàn)的不在少數(shù)，比如說如今領兵于雁門的裴行儼。

        他出于裴氏中眷房，世居洛陽，他的父親裴仁基更是隋末上將之一，父子二人轉戰(zhàn)河南河北，功勛頗著，你能把他們當做是單純的讀書人嗎？

        這樣的例子非常多，不用一一列舉，不然說上三天三夜也說不完。

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