「普適性道路」打基礎(chǔ)階段，「六種·大羅特征」環(huán)環(huán)相扣是【嬰幼兒→成年人】的過(guò)程。

        晉升「14階·大羅」具備「故事性個(gè)體·全知全能」只是開(kāi)始，這意味著‘孩童期’結(jié)束，終于打完根基。

        相比于全靠自己摸爬滾打的群體，「諸天勢(shì)力」「樂(lè)園陣營(yíng)」等提前給‘新人’合理教育。

        所以「?jìng)?4階·階段二」之前的同境界，大勢(shì)力出身的新生代表現(xiàn)更為全面，也更為強(qiáng)大。

        ……

        基本由「14階·大羅」構(gòu)成的諸天社會(huì)生態(tài)，按照「神話大羅·所羅門」的說(shuō)辭分為‘臭要飯的、鐵飯碗編制工、財(cái)富自由、實(shí)現(xiàn)人生理想價(jià)值’四個(gè)區(qū)間。

        「14階·大羅」還處在「故事性個(gè)體」，要么山溝溝沒(méi)信號(hào)的玩「諸天萬(wàn)界·時(shí)空之?！沟膯螜C(jī)漂流，要么在‘求職’的路上，要么‘聯(lián)網(wǎng)’來(lái)到‘大城市’學(xué)習(xí)更新迭代到第38樂(lè)園紀(jì)的前沿技術(shù)。

        殘酷的現(xiàn)實(shí)與過(guò)往的人生經(jīng)歷沖突。

        不在少數(shù)的求職無(wú)門、碰的滿鼻子灰、被打擊的心灰意冷的「14階·大羅」，最終返回家鄉(xiāng)種田養(yǎng)老，繼續(xù)當(dāng)稱王稱霸、稱宗做祖的霸主，屬實(shí)是‘山溝溝走出的大學(xué)生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了山溝溝’。

        若扛過(guò)這種落差打擊，在「普適性道路」中從「故事性個(gè)體」臻至「神話性傳播」，說(shuō)明擺脫了流浪漢的身份，成為了‘編制職工’。

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